Древний Эфес

Древний город Эфес является античной жемчужиной Турции. Его стены были свидетелями многих битв и пережили взлет и падение мировых империй. Руины не оставят вас равнодушными – вы почувствуете эхо былой славы на его улицах и окунетесь в историю далеких времен.

Уникальный город-музей, причисленный к объектам наследия ЮНЕСКО, в наши дни  собирает на своей территории тысячи туристов со всех уголков планеты. Несмотря на то, что время не пощадило эту достопримечательность, здесь есть на что посмотреть и чему удивиться.

Эфес существовал еще в период неолита, о чем свидетельствуют раскопки курганов Арвальи и Кукуричи. У холма Аязулук были найдены поселения, характерные для бронзового века. Во времена Второй мировой войны неподалеку от руин базилики Св. Иоанна было найдено кладбище микенской эпохи.

Хеттские источники гласят, что в то время город носил название Апаса или Апаша, от которого и произошло его более позднее наименование. Какой-то период Эфес даже являлся столицей конфедерации Арцава. Потом город существовал в качестве столицы крохотного карийского государства.

В XI веке до н. э. его территории попали под контроль греков-ионийцев, вышедших из Афин.

Согласно преданию, Андрокл, лидер греков, обосновал город на расстоянии 1,5 километра от храма. Поселок был похож на другие прибрежные греческие города и ничем особым не отмечался.

Во время правительства Андрокла здесь был построен храм Артемиды и Аполлона. К сожалению, от местного акрополя ничего не осталось, а на его месте сейчас расположен византийский источник.

После смерти Андрокла начали налаживаться отношения с правительством Лидии. В 541 году до н. э. город был захвачен лидийским царем Крезом, который перенес центр ближе к храму.

Во время его правления город стремительно развивался, храмы украшались, а население жило в достатке и уважении от нового правителя. В это время в Эфесе проживал известный философ Гераклит.

Период процветания города прекратился после поднятия тарифов Камбисом II и Дарием I. Горожане приняли участие в Ионийском восстании, и уже в 498 году до н. э. под стенами города состоялась неудачная для греков битва. Однако последние были вытеснены за пределы Малой Азии в 479 году до н. э., а Эфес уже на следующий год заключил Первый афинский морской союз.

На последнем этапе Пелопонесской войны Эфес разорвал союз с Афинами и перешел на сторону Спарты. После завершения Коринфской войны персы опять вернулись в город. Александр Македонский освободил Эфес от гнета Персии в 334 году до н. э., а именно – после битвы при Гранике. Позже Лисимах, потомок известного завоевателя, вернулся в город и захватил его.

Но на этом проблемы не прекратились, так как в городских стенах вспыхнула эпидемия малярии. Однако Лисимах принял решение переселить город в долину возле гор Панаир и Бюльбюль.

Это решение позволило правителю построить новые стены, гимназиумы и стадионы. Новое место жительства было названо Арсиное, в честь супруги Лисимаха. Будущий Эфес опять расцвел, и безоблачный период продолжался вплоть до вхождения в Римскую республику.

История Эфеса продолжилась в эпоху Древнего Рима. Спустя недолгое время после смерти Лисимаха, в 190 году до н. э., Эфес включили в состав Римской республики. Город принимал участие в сражениях с восставшим флотом Аристоника Пергамского, нанеся ему сокрушительное поражение в морском бою. Но правление Рима не приносило городу процветание – существенно увеличились налоги, возрос уровень преступности, под городскими стенами постоянно точились битвы.

В 88 г. до н. э. Эфес примкнул к восстанию Митридиата против Рима. Вскоре после этого началось недолгое время самоуправления, но уже в 86 г. до н. э. Луций Корнелий Сулла разбил восстание, и город опять вернулся к привычному римскому режиму, попутно оплатив контрибуцию.

Когда власть захватил Август, Эфес стал столицей римской провинции Азия. В тот период экономического взлета по уровню политической значимости город уступал только Риму. Первые 200 лет нашей эры прошли для города безбедно, велось интенсивное строительство новых храмов, была построена Библиотека Цельса и новый театр. Усиливалось влияние культа Артемиды.

Процветающая и безоблачная жизнь Эфеса была прервана разорением готами в 262 году нашей эры. Чужаки не только разграбили город, но и подожгли все храмы, включая святилище Артемиды.

V—VI века – время, когда Эфес считался одним из важнейших городов Византии, и большая часть жителей приняли христианство. Храм Артемиды разрушили окончательно в 401 году, а камень, из которого тот был построен, использовали в качестве фундамента для Софийского собора. В 431 году Эфес стал местом проведения Третьего Вселенского собора. Когда правительство возглавлял Юстиниан I, завершилось строительство базилики Св. Иоанна.

614 год стал для города трагичным, так как значительная часть зданий завалилась вследствие землетрясения. После этого торговля почти прекратилась, а Эфес стал понемногу угасать. Положение усугубили арабские налеты 654—655, 700 и 716 годов. Вскоре от недавно процветающего центра торговли осталась убогая деревушка.

В 1100 году город переименовали в Агиос-Феологос, контроль захватила Византия, удерживая его вплоть до 1308 года. В 1147 году состоялась битва с сельджуками. Когда пришли крестоносцы, от шумного города осталась лишь деревня под названием Аясолук.

Крепость Аясолук была занята войсками Саса-бея в 1304 году. После отхода к бейлику Айдыногуллары здесь образовался мощный флот. Сельджукские правители стимулировали непродолжительное процветание города в XIV веке. Была построена мечеть Иса-бей, караван-сараи и турецкие бани.

В 1391-1392 году территория вошла в состав Османской империи. После смерти Баязида I в плену Тамерлана, город прошел через тяжелый период, но в 1425 году был опять включен в Османскую империю.

В XV веке город Эфес окончательно забросили. Соседний городишко Аясолук в 1914 году был переименован в Сельчук.

Как правило, на территорию античного города входят через Южные или Северные ворота. При входе через Южные, первое, что попадается на глаза – Верхний Гимнасий (он же – восточный).

На противоположной стороне улицы можно лицезреть Государственную Агору, сразу же за ней находится храм Домициана.

По другую сторону от агоры начинается проспект Куретов. В его начале располагаются малый амфитеатр Одеон и Античный муниципалитет Пританий.

Чуть дальше, за воротами Геркулеса: фонтан Траяна, гигантские бани Схоластики, храм Адриана, мавзолей Октагон, руины Публичного дома и Общественных туалетов Латрина.

С противоположной стороны находится фонтан Гидреон и дома «на склоне холма». Заканчивается проспект самым красивым зданием Эфеса – библиотекой Цельса.

Здесь же берет начало Мраморный проспект, пройдя по которому через ворота Мизая и Митридиата, а также миновав Торговую Агору, можно выйти к Нижнему (северному) входу.

Около ворот покоятся развалины церкви святой Девы Марии, за ней виднеются Портовый и Театральный Гимнасии, портовые бани и большой театр, а чуть дальше – портовый проспект Аркадия. На противоположной стороне от церковных развалин находится Стадион и Гимнасий Ведиус.

Предлагаем вашему вниманию план Эфеса, на котором схематически изображены все объекты древнего города.

 

ВНИМАНИЕ! Вход на территорию Эфеса составляет 71 лира в независимости от возраста туриста или туристического сезона.

Предлагаем вашему вниманию наиболее известные достопримечательности Эфеса с описанием, а вы уже сами решайте, что посмотреть и каким объектам уделить свое внимание.

Храм Артемиды

Эфес обладал одним из семи чудес античного мира – храмом Артемиды. В настоящее время останки храма находятся в городе Сельчук. Работал над первым строением архитектор Херсифрон, его дело продолжал Метаген, а честь закончить его выпала Деметрию и Пеонию.

Обнаружил руины храма Артемиды Эфесской английский архитектор Дж. Т. Вуд (J. T. Wood) в 1869 г., который целенаправленно занимался поисками целых шесть лет.

Согласно преданию, огромное святилище было выполнено полностью из мрамора, а статуя богини Артемиды, находившаяся в нем – из слоновой кости и золота. Внутри он был украшен скульптурой Праксителя и рельефами Скопаса.

Первый храм был сооружен в VI веке до н. э., однако в 356 году до н. э. был сожжен дотла Геростратом. После этого храм восстановили, но уже в III веке он был разграблен готами. В IV веке христиане закрыли и разрушили строение в связи с запретом язычества.

Факты о храме Артемиды:

• ширина сооружения - 52 м;
• длина - 105 м;
• количество колонн - 127;
• высота колонн - 27 м.

Сейчас на месте одного из чудес света можно обнаружить только одну-единственную отреставрированную колонну.

• Храм Артемиды: подробное описание, фото и отзывы

Библиотека Цельса

Была построена Тиберием Юлием Аквилой в 114-117 годах, в честь его отца – Тиберия Юлия Цельса. В библиотеке хранилось более 12 000 свитков, а также саркофаг с останками самого Цельса.

Несмотря на запрет о захоронении людей в черте города, труп консула сохранили. Саркофаг с телом находился под центральной нишей в читальном зале и был полностью вырезан из мрамора, дополнительно украшен барельефом Эрота.

Вторая половина III столетия принесла библиотеке несчастье – случился пожар во время нашествия готов, который уничтожил все ценные книги и свитки, а также внутреннюю часть здания. Уцелел лишь фасад библиотеки.

Отреставрированная версия имеет высоту 16 метров и длину в 21 метр. Колонны нижнего яруса увенчаны коринфскими капителями, на верхнем ярусе их размер значительно меньше.

Между колонн расположились четыре женские статуи – Премудрость, Добродетель, Мысль и Познание. Однако это всего лишь гипсовые копии, оригиналы хранятся в Эфесском музее Вены.

• Библиотека Цельса в Эфесе: подробное описание, фото и отзывы

Дом Девы Марии

Дом Богородицы был построен еще в VII веке н. э. Отождествлять помещение с Девой Марией начали после видений Анны Катарины Эммерих, которая жила в начале XIX века и утверждала, что Пресвятая Богородица явилась ей во снах и подробно описала место, где жила до своего Успения.

В 1891 году туда была направлена маленькая экспедиция, которая обнаружила на месте останки церкви и чудотворный источник, которым пользовались местные жители.

На следующий год Архиепископ Смирны объявил эту территорию святым местом.

В 1967 году церковь в Эфесе и дом Богородицы посетил Папа Римский Павел VI, а через 12 лет – Папа Иоанн Павел II. На территории дома расположено три чудотворных источника – любви, здоровья и счастья.

Здесь же посетители найдут Стену Желаний, возле которой все люди оставляют свои сокровенные желания в надежде на их исполнение. Все записки сжигаются ежегодно 15 августа. Считается, что путем сожжения они отправляются на небо.

• Дом Девы Марии: подробное описание, фото и отзывы

Амфитеатр

Большой театр был построен в 3-4 веке до н.э. и расположен на склоне горы Панаир. Уже тогда сооружение могло удивить своими масштабами – диаметр был равен 130 метрам, театр имел 66 рядов и мог уместить 30 тысяч зрителей одновременно.

Амфитеатр построен в классическом стиле того времени – зрительские ряды разделены на три сектора по горизонтали. Причем, второй сектор был построен по приказу Нерона, а третий – по приказу императора Гальбы. На 30-метровой сцене правители города могли наблюдать за гладиаторами и дикими зверями.

Существует легенда, будто именно здесь апостол Павел читал свои известные проповеди. Постройка пережила несколько реконструкций (последняя проводилась в 117 году нашей эры) и смогла сохранить до наших дней в приличном состоянии только нижний уровень.

• Амфитеатр в Эфесе: подробное описание, фото и отзывы

Одеон

Малый театр расположился на склоне холма, к северу от Агоры. Возведен был Публием Ведием Антонием в 150 году н. э. в качестве булевтерия (административное здание, служащее для заседаний сената). Первое сооружение было рассчитано на 1400 мест и использовалось то сенатом, то театральными труппами.

С архитектурной точки зрения здание не отличалось от классических моделей. Конструкция просцениума свидетельствует о том, что Одеон использовался и предназначался для заседаний.

Существует версия, что здесь и вовсе никогда не проводились представления из-за отсутствия конструкция для слива дождевой воды.

Храм Адриана

Согласно надписи на архитраве, памятка архитектуры была построена в 138 году н. э. архитектором Квинтилиусом, который и посвятил храм императору Адриану.

Пьедесталы, где когда-то были расположены статуи правителей Максимилиана, Диоклетиана, Галерея и Констанция Хлора, находятся рядом с открытым пронаосом (постройка перед храмом).

Центральный вход обрамлен высокой полукруглой аркой. По всей поверхности арки виднеются части орнамента, который продолжается на антаблементе. В центре арки – бюст Тихе – богини-покровительницы города.

Над входом в храм, в люнетте, можно разглядеть античное изображение Медузы среди переплетений цветов и листьев аканта. Во внутреннем пространстве – подиум, на котором когда-то возвышалась статуя императора Адриана.

Базилика Св. Иоанна

Иоанн был единственным из учеников Христа, кто умер приблизительно в 100 году нашей эры в Эфесе естественной смертью. Похоронили апостола в гробу в форме креста. Примечательно, что после вскрытия могилы через некоторое время, останков святого там не обнаружилось.

В IV веке н.э. над его могилой был возведен мартирий, который уже в середине века был переделан в базилику. Однако в VI веке на ее месте, согласно приказу императора Юстиниана I, был возведен новый огромный храм – базилика Св. Иоанна, которая на тот момент была одной из крупнейших христианских церквей в мире.

До наших дней дошли лишь руины когда-то величественного храма. В плане базилика имела крестообразную форму и венчалась шестью массивными куполами.

Здание было построено из красного кирпича и облицовано мрамором. В VII-VIII веках н.э. храм окружили крепостными стенами дабы предотвратить набеги на него арабов. Стены имели 20 башен и три главных входа.

Храм Домициана

Этот храм является одним из первых святилищ, которые построили в честь римских правителей. К сожалению, до наших дней дошел лишь фундамент и останки алтаря.

Известно, что здесь находилась статуя Домициана, многократно превышающая реальный рост императора, но от нее осталась лишь голова и рука, которые сейчас хранятся в музее города Сельджук.

Судя по останкам, алтарь имел причудливую форму в виде буквы «U». Площадка, на которой был построен храм, имела 100 метров в длину и 50 в ширину, однако о реальных масштабах здания судить сложно.

Агора

Агору начинали строить еще в I веке, при императорах Клавдие и Августе, но завершили ее только через три столетия.

Как и другие рыночные площади, она играла важную роль в жизни города, являясь местом для собрания на случай религиозных и светских мероприятий; торговым центром, куда свозили все товары побережья и куда съезжались купцы всех мастей со всей империи. Помимо этого, здесь также работал рынок рабов.

Агора была украшена двойной колоннадой портика, под ним и находились торговые ряды. В ее центре раньше размещались водяные часы, однако сейчас их можно увидеть в восточной галерее в отреставрированном виде.

Улица Куретов

Проспект Куретов является одной из основных дорог древнего города, что протянулся от библиотеки Цельса до агоры. Она сохранила свой вид еще с IV и V веков.

Дорога вымощена из природного камня и мрамора, по сторонам можно разглядеть остатки жилых домов и торговых лавок, а также фонтанов и подиумов.

Гуляя по улице Куретов, можно заметить крытые галереи с колоннами, покрытыми тонкой мозаикой, и пустые пьедесталы, на которых когда-то стояли статуи императоров или богов. Название улица берет от касты куретов, которые раньше возглавляли культ Артемиды.

По периметру имеются ямы с решетками – это служило своеобразным наказанием для убийц или насильников. Также на улице располагается мраморная стена со всеми законами города.

Мраморная улица

Улица была проложена в I веке нашей эры, но вскоре ее разрушили, а спустя четыре столетия проспект восстановили. Протяженность дороги  составляет примерно 400 метров, она являет собою часть священного пути, который вел к храму Артемиды.

Начинается Мраморная улица у библиотеки Цельса, а заканчивается возле Большого театра. Вдоль улицы располагались торговые павильоны и статуи, останки которых, к сожалению, безнадежно погребены под руинами старого города.

На тротуаре можно встретить высеченное изображение женской головы, сердца и руки, что указывало на присутствие недалеко находящегося Публичного дома.

Дома на террасах

«Дома на склоне холма» являли собой архитектурный ансамбль жилых зданий для обеспеченных граждан, от чего походит и другое название – «Дома богачей». Постройки расположены таким образом, что каждое предыдущее здание служит своеобразной террасой для соседнего.

Наиболее декорированным является Дом Перистиля II, в котором можно обнаружить полы, выложенные мозаикой и красивейшие фрески на стенах, однако здание часто перестраивалось, вплоть до VI века.

Дом Перистиля I потерпел множество изменений, сейчас там можно увидеть изображения из пьес Еврипида или Менандра, а также женские и мужские обнаженные силуэты.

Дом любви

На вышеупомянутой Мраморной улице находился также отпечаток ступни, показывающей направление к борделю. Согласно легенде, туда мог попасть только тот, у кого ступня была не меньше мраморного аналога.

Публичный дом был построен в IV веке, но несмотря на это, там придерживались строжайших санитарных норм, каждый посетитель проходил контроль чистоты. С различных улиц в бордель вели отдельные входы.

Здание в свое время украшали скульптуры Афродиты и Приапа, в честь которых оно и было построено.

Главный салон был покрыт мрамором и оснащен бассейном. Ходит легенда, будто публичный дом имел тайный ход в библиотеку, однако о правдивости данного высказывания остается лишь догадываться.

Фонтан Траяна

Эта достопримечательность была воздвигнута в 104 году нашей эры в честь одноименного императора. Общая высота фонтана составляла 12 метров. В центральной нише располагалась статуя Траяна, который опирался ногой на мир в виде земного шара.

Чаша фонтана имела внушительные размеры – 20 х 10 метров. Окружена статуями Афродиты, Сатира и Диониса, а также членами императорской семьи. В настоящее время фонтан находится на реставрации.

Бани Схоластики

Бани отыгрывали важную санитарную роль в жизни города и функционировали от I века и до захвата сельджуками. Построен данный ансамбль был на средства богатой горожанки Схоластики.

Здание имело в себе два входа, а также: раздевалку, общественный туалет, парную, бассейн и комнату отдыха. Второй этаж здания отводился для массажных комнат и помещений для проведения других косметических процедур.

Пещера семи спящих

Грот в Эфесе является одним из двух предпологаемых мест упокоения душ семи отроков. Об этом месте ходит множество жутких легенд, однако все они сходятся в одном – семерых мужчин заживо замуровали в пещере, однако Бог их помиловал и сменил смерть на сон.

В пещере была построена церковь с высокими сводами и отделанная кирпичом, на полу можно разглядеть пустые ниши – места захоронения отроков. Кроме церкви, здесь был построен еще и монастырь, однако вскоре его разрушили.

До XII столетия это место служило одним из центров паломничества христиан, но после народ начал покидать эти мистические места.

Эфес является довольно специфическим местом, поэтому сюда следует брать детей старшей возрастной категории. Здесь нет игровых зон или ярких декораций, малыш будет вынужден слушать как минимум часть экскурсии.

Зато потом он сможет вдоволь набегаться по старинным улицам и посмотреть на развалины, которые явно будут небезразличны детскому уму.

Ребенку следует рассказать самое интересное из экскурсии, обратив внимание на конкретные сооружения и объяснив, для чего они использовались.

Здесь много зависит от гида, но вы можете перенять эту роль на себя и привить своему чаду интерес к подобным местам.

Нежелательно брать с собой маленьких детей – экскурсия длится полдня, малыш устанет, а вид серых руин не привлечет его, так как поиграть можно не всегда, трогать ничего нельзя, а большую часть информации он попросту не поймет.

ВАЖНО! В городе очень большой поток туристов, и есть риск потерять свое чадо. Отпускайте ребенка только на открытой, хорошо просматриваемой территории и следите, чтобы он не влезал в руины.

• Чтобы осмотреть руины Эфеса полностью, понадобиться не менее трех часов, поэтому лучше ехать с самого утра или ближе к вечеру, чтобы избежать невыносимой жары.
• Не берите экскурсию в полдень – тень в Эфесе найти проблематично, а никто не хочет потеть длительное время под турецким солнцем, тем более, если вы планируете поездку с детьми.
• Три обязательных вещи, которые нужно взять на экскурсию, – вода, солнцезащитный крем и головной убор.
• В целях экономии в город следует отправляться самостоятельно, а не с турагентством.
• Приготовьтесь идти с рюкзаком необходимых вещей. Никаких магазинов на территории комплекса нет, поэтому каждый посетитель должен полагаться на себя.

Эфес в Турции уже давно изучен, однако это не уменьшает научный интерес к этим местам. Посетить город следует как минимум для того, чтобы лучше понимать историю. Здесь, как ни в каком другом месте, можно лицезреть разрушительную силу времени.